gaoxy wrote:如果是瞎猫撞上个死耗子哪？！别把譬如当全部、别以文害辞。猫论的最基本形而上学含义是：一切从实验开赴，具体问题具体分析。—————————————————————————————————— 不管怎样，对一种表面，咱们要准确，充分和解它的内涵和外延，才气正确地应用它，尤其关乎乎的表面蹊径与筹算战略，更该如斯。 “猫论”终将怎样发展，是否有表面上的冲破，咱们翘首以待……。说明的终点好，学习啦。用在中医上天然也终点稳健啦。好走时哟，中医这个瞎猫，奈何总是能遭受死的耗子。但愿你能有耐性，能翘首以待，看着这个瞎猫碰不到死耗子的时候。lym730819 wrote:gaoxy wrote:传统医学不但损伤了国民健康，更遑急的是损伤了国民的科学教学。缘何见得呢？很奇怪gaoxy为何拒不认同对于蝉蜕的药理作用研究摈弃，这难谈不是是按照当代药理学的要领研究的？咱们现在的时刻水平无法对蝉蜕的所有因素逐个分离并加以研究，为何就不可以径直研究蝉蜕的总体药理作用？难谈这就不算科学，就没特别旨，照旧直战争动了一些东谈主心中的依稀的明锐之处？作为医药责任者，需要的是尊重事实。咱们齐知谈导致婴儿夜啼的原因好多，蝉衣有抗惊厥、迁延的作用，但并不是全能的，对于低血钙，省略接管蝉衣显然不对症，莫得作用也属遍及。但这是不是就足以成为抵赖蝉衣抗惊厥、迁延的作用的情理呢？自己的用药欠妥，而gaoxy是不是在以点代面呢？要否则就是那些研究过蝉蜕药理作用的东谈主全是瞎掰八谈！如果用误解的心态来对待事物，天然就不会客不雅分析，那才确凿不但损伤了国民健康，更遑急的是损伤了国民的科学教学。如果我因为“赐与蝉衣颐养低血钙后莫得作用”就“抵赖蝉衣抗惊厥、迁延的作用”，那我承认我错了！但：（1）我作为一个临床医师，并莫得（也莫得资历）抵赖按照当代药理学的要领对蝉蜕的药理作用加以研究的摈弃！天然也没（也仍莫得资历）细目。（2）您作为一位药学专科东谈主员，应该知谈这个摈弃尚未取得公认！（3）您作为一位药学专科东谈主员，应该知谈当前只是径直研究蝉蜕的总体药理作用离蝉蜕的临床应用还有多远！（4）导致婴儿夜啼的原因好多，但并非100个婴儿夜啼就有100个原因。实验情况是100个婴儿夜啼大致就有90个以上是维生素D穷乏性伛偻病的早期发扬，临床医师是不主张赐与有抗惊厥、迁延作用的药物的，因为这样作念是典型的治标不治本。天然这一丝您我有共鸣。（5）再次强调，我并莫得因为赐与蝉衣后莫得作用就抵赖蝉衣抗惊厥、迁延的作用。天然，我更无法细目蝉衣抗惊厥、迁延的作用，是因为——参阅（1）（2）。（6）如果总抱着歪曲别东谈主的的心态来对待别东谈主的发言，天然就不会客不雅分析，那才确凿不但损伤了我方的声誉，更遑急的是损伤了本应和谐的关连。（7）对于（5）（6）两点，冤枉！您要想交流几句的话，也可参阅本贴第一句。gaoxy wrote:那我就更直白地抒发了：儿科嘱多晒太阳并补充维生素AD，颐养三天无效。——咱们商酌是因为疗程尚不及。蝉衣煮水，仅服一次，当晚安心入眠。——咱们商酌这恰是相持补充维生素AD连结4天的摈弃。颐养7天，泻肚止，易惊、夜啼加重，——泻肚加重了低钙的现象。连服三天蝉衣煮水，无效，第四天抽搐，急查血钙1.35mmol/L。——蝉衣煮水，奈何可能有用？！追问家长，说明了咱们的观点，即补充维生素AD颐养三天后也并非一丝效齐莫得，只是家长心较急，看着孩子第三天仍夜啼，就合计十足无效。第四天服蝉衣煮水后，当晚天然也有夜啼况且只是较第三天稍好转，不外如实比第一天好多了，至少夜啼的频度进程齐降至家长可以隐忍的心里限制内，这样一来，家长就合计神效。2个月的孩子，不管何等健康，也不会安心入眠一通宵的！因为至少还需2～3次的喂奶，显然家长有点扩大其词。蝉衣煮水如实提升了家长的心里耐受阈值，确凿地说给孩子喝蝉衣煮水只是颐养了一丝家长心焦的心里现象，对颐养夜啼没什么用。后头的颐养，也说明了上述判断，即罢了抽搐后，再次补充维生素AD，3～5天后易惊、夜啼又基本散失。至此，家长天然服气了维生素AD的后果，但仍对蝉衣煮水仍抱有幻想【RMILD-652】中出し輪姦ペット 芸能人AYA，听凭咱们奈何解释【RMILD-652】中出し輪姦ペット 芸能人AYA，家长历久不解白为什么第一次服的蝉衣煮水就如斯奏效？任重而谈远。最近在学习循证医学的课程，发现用其中的精神来分析你的这些话，齐是不建筑的。最初，循证医学重事实，重左证。你这说明通篇齐是商酌啦，分析啦。这个孩子发病前，你测没测血钙？病情缓解后，你又测没测血钙？泻肚引起低钙，继而出现抽搐，这个可以和解，但你怎样说明孩子夜啼就是血钙低变成的？难谈就不会是因为惊吓？要是惊吓变成的，你可就丢东谈主了，因为，这亦然可以自愈的啦。要是提起你怀疑中医的隆重劲来看你的这个病例，奈何说呢？应该是特别＊＊？照旧意外的＊＊？lym730819 wrote:不外群众可以多多相易，至少对于开朗眼界是有平允的，不知gaoxy是抵赖可？天然！但也允许我说句心里话：很甘心也很渴望能与您这样一位当代药学专科东谈主士多多相易，不太甘心与某些传统医学东谈主士（也不是全部）相易那些常识。如果有东谈主认为这样欠妥的话，那就欠妥吧，但绝非误解的心态。这可能与一个东谈主的成长经历筹备——绝非受到了什么传统医学的打击或糟塌，而是从小读了好多对于天然科学方面的书。gaoxy wrote:（6）如果总抱着歪曲别东谈主的的心态来对待别东谈主的发言，天然就不会客不雅分析，那才确凿不但损伤了我方的声誉，更遑急的是损伤了本应和谐的关连。[/color]这句话是出自你的口吗？阿啦终点、终点吃惊。因为刚刚看了你的几个帖子，阿啦就发现，你似乎不解白这个风趣啦。能否给您教唆一下，对待中医，如果你也能报这样的心态，那至少这个地方会和谐好多啦。dr五月天战友，读了你的帖子，无法判断你的专科，是以我无法根据你的水平来交流。dr五月天战友，读了你的帖子，合计你的临床水平有限，是以某些问题我就不再翔实回应了。如：你以为我给的病例说明了蝉衣能颐养夜啼；不知谈怎样解释第一次西药颐养三天无效；缓解头痛的对症颐养不是给不给的问题，而是头痛进程与药物反作用之间的量度问题；对于维生素C的作用只教你一句名言吧“维生素C弗成转危为安，但百病齐需要维生素C”；个案不及以为信；循证医学强调的不是省略的左证，更不是个案的左证，哦，你还没学完；……dr五月天 wrote:谢谢你这个西医告诉了我，底本中医是这样解释蝉衣颐养夜啼的。过两天去找阿谁教我的老中医计帐，他告诉我，蝉衣颐养夜啼是因为，蝉衣可以疏风止痉的作用呢。而赤子夜啼是因为内风扰动所引起的啊。你这个西医，能否再给我一个解释，从蝉——生物学意旨上的蝉，来说明一下，蝉衣的另外几个作用：解热，颐养声息沙哑，褪某些癍疹？不才不堪感恩啦。中医是怎样解释蝉衣颐养夜啼，那不是我的假造，请看完好了。教你的老中医的这个解释你信吗？！你的专科可能是中医，哦，那就对不住了！早知谈就莫得激情熬夜到3点多了gaoxy wrote:dr五月天战友，读了你的帖子，无法判断你的专科，是以我无法根据你的水平来交流。dr五月天战友，读了你的帖子，合计你的临床水平有限，是以某些问题我就不再翔实回应了。如：你以为我给的病例说明了蝉衣能颐养夜啼；不知谈怎样解释第一次西药颐养三天无效；缓解头痛的对症颐养不是给不给的问题，而是头痛进程与药物反作用之间的量度问题；对于维生素C的作用只教你一句名言吧“维生素C弗成转危为安，但百病齐需要维生素C”；个案不及以为信；循证医学强调的不是省略的左证，更不是个案的左证，哦，你还没学完；……对于VC，补充点，弗成和含砷沿途用本来医学就是由“巫”发展来的，只不外中医离“巫”更近一些，以致并行了很久。现在的造作是把中医和西医的地位等同起来，应该将中医放到稳健的位置。好比文言文是好东西，有时也用得到，但日常会话能讲文言吗？结伙国开会能用之乎者也吗？签公约能用吗？打讼事能用吗？......？（失慎稳健，请拍砖）这样的商议太多了，没特别旨。咱们真的想发展中医的话，不妨静下心来好好望望书，就一两个题目来作念。官僚的商议天际，学子的商议太浅，应该从表面和临床两个方面出手，把表面和应用体系的关连理顺了再谈。 至于救一火，我合计这种提法大可不必，不外是群众用来炒作加强腻烦的，中医不会一火，中国的医疗体系和文化传统齐决定中医不会消一火，群众心态放和睦一些，作风解析一些，中医存一火与否那是奉陪着科学时刻与历史文化发展 ，医疗实施的选拔决定的，不是由咱们来决定的。特别想！谈理越辩越明！！！！看了这样多，真有点欲言痛苦，欲哭无泪的嗅觉。久久齐弗成开脱悲、愤的情愫。一些颇有身份的东谈主在那边尽展一副庸东谈主嘴脸，真我中华英才之耻。就算你学习刻苦，也弗成把别东谈主的下游、无耻、无知齐学得这般后发先至胜于蓝吧？！至心的但愿几位能静下心来好好的望望形而上学（如马克想主义道理），免得因万古候的专揽教条和褊狭而上瘾。科学需要的是严谨的作风，虚夸是咱们最大的敌东谈主！火焰里毁灭的不齐是医疗垃圾，也有哥白尼！！！在此对wqn1111站友、liyge站友暗意感谢！你们的发言让我又看到了科学接续逾越、发展的但愿，因我入站不久，弗成投票，特以此帖舒口胸中畅气。列位战友扫视休息中医当前进退维谷，一方面是医药厂家绝无反作用的夸大宣传，下层病院空虚告白宣传，一方面是信得过的中医东谈主才奇缺，中医在许多东谈主眼里如故跟骗子差未几了，国度必须露面打扰，出台法律和依次，让中医向细腻主张发展，形成有我方特质的中医体系，保护中医学很遑急中医中药乃中华英才数千年保健医疗之教学聪敏精熟当代科学尚未达到此高度解释不了中医药之秘要国东谈主该好勤学习一下逻辑学了!好多东谈主几乎是想维唠叨!先想想中国为什么这样过时吧!!好多东谈主不知风趣为何物?盲目而先入之见，盲目法古!有一丝群众应该没特别见吧，就是历史总体来说是发展的，逾越的.那么，咱们先进照旧古东谈主先进?咱们和解深入照旧古东谈主和解深入?谜底不言自明!发现现在还有东谈主服气旧书中演义中影视剧中所谓的神医，几乎不可想议!更有甚者，竟然服气所谓的中华神功!唉，国东谈主的科学教学让东谈主担忧!ZT对中医我是生手，照旧想说两句。俺在德国粹习。按说他们西医高度发达吧，但在咱们这个医学院有好多同业对中医很感敬爱，尤其是中药。其实德国也有好多草药的，但是辱骂处方药。超市里还卖一些家常饮剂和外用药。秋天还送一些宣传进补的小册子，先容一些药材。我一个德国教师一又友家的厨房里还挂着一些常用的甘草，菊花，薄荷等的挂图，他说在德国也有很长的应用历史了。花坛里也种着一些我闻着很熟悉的药材。可惜我不是学中医的，弗成逐个叫上名来。就十几年大学里仅一学期学的那点中医常识，什么辩证施治，寒热症候，摆弄一番，把一帮老外佩服的不得了。听着国内那帮要排除中医的叫啸就来气。其实主要是咱们好多东谈主我方齐不懂中医，你凭什么要废中医。闲来无事，用一种带来备用的中成药养养我那娇贵的细胞们和德国的rats，细胞们竟然还审定孕育，大鼠体内也不雅测到预期摈弃。我我方齐不得不再次佩服咱们前辈的方剂。我的德国教授共事们也不得不瞪大眼睛佩服。看来，怎样用正确的要领去说明中医中药才是最遑急的。中医需要的是快速发展，唯有是先进时刻，能够应用的就应用.望望西医吧，X线\超声等开首齐不是医学发明的，但齐被医学应用了.何当归 wrote:ZT对中医我是生手，照旧想说两句。俺在德国粹习。按说他们西医高度发达吧，但在咱们这个医学院有好多同业对中医很感敬爱，尤其是中药。其实德国也有好多草药的，但是辱骂处方药。超市里还卖一些家常饮剂和外用药。秋天还送一些宣传进补的小册子，先容一些药材。我一个德国教师一又友家的厨房里还挂着一些常用的甘草，菊花，薄荷等的挂图，他说在德国也有很长的应用历史了。花坛里也种着一些我闻着很熟悉的药材。可惜我不是学中医的，弗成逐个叫上名来。就十几年大学里仅一学期学的那点中医常识，什么辩证施治，寒热症候，摆弄一番，把一帮老外佩服的不得了。听着国内那帮要排除中医的叫啸就来气。其实主要是咱们好多东谈主我方齐不懂中医，你凭什么要废中医。闲来无事，用一种带来备用的中成药养养我那娇贵的细胞们和德国的rats，细胞们竟然还审定孕育，大鼠体内也不雅测到预期摈弃。我我方齐不得不再次佩服咱们前辈的方剂。我的德国教授共事们也不得不瞪大眼睛佩服。看来，怎样用正确的要领去说明中医中药才是最遑急的。1、在单一因素的化学药品出现之前，各民族齐有应用草药的历史，用草药不等于就是用的中药。至于把一帮老外佩服的不得了，也许就像钱钟书说别东谈主外语好一样。2、“闲来无事，用一种带来备用的中成药养养我那娇贵的细胞们和德国的rats，细胞们竟然还审定孕育，大鼠体内也不雅测到预期摈弃“，不知谈是什么细胞，不外草药渣滓亦然可以的培养基。韵儿 wrote:看了好多，实在忍不住说一句，“黑猫白猫”执到耗子是好猫，呵呵！群众齐不要挣了，谁也赢不了，彼此学习倒是真的。gaoxy worte:如果是瞎猫撞上个死耗子哪？！别把譬如当全部、别以文害辞。猫论的最基本形而上学含义是：一切从实验开赴，具体问题具体分析。>中学阶段学的那点最干巴、最简便的辩证，容易使东谈主当成辩证的全部来奢侈。如圭臬化和个性特征的关连——既要圭臬化，也要个性特征，两者要有机地、辩证地勾搭起来。还有那句知名的“两手执，两手齐要硬”。——这句话表面上没错，一万年齐可以用，说了等于没说。 [/color]对不起我在肾内论坛上看到一样的头像，ID也差未几，对病例分析，写的很好，有理有据，我受益良多！您也一样，我看了你的专科帖子水平很高，我差的远了。但是对于你的[color=red]"谁也赢不了，——没想赢谁，只想展示。"我合计不好，因为你这样会打击中医东谈主的学习关爱，也会打击对中医有敬爱的东谈主的关爱，让东谈主看过之后终点苦恼，不如不说的好，这样比拟“......‘，多饱读舞别东谈主不是更好吗!中医和西医的表面如实是水火辞谢的，但是有什么呢！临床上相似是治病救东谈主，那一种好就用那一种呗！咱们一般齐先作念西医会诊，这是应该的，因为咱们可以作念到，颐养上咱们也优先采选西医的技能，因为对患者和咱们齐成心，这亦然你所说的“主要是因为患者给的压力，其次是因为......。”[/color]但是当旧例疗法无效或是旧例疗法有用时咱们也加用中药，因为可以减少患者的糟糕，加速康复的步调。总之让患者康复是目的。（就是撞到"死老鼠"的道理）我合计莫得所谓的中西医，唯有咱们可以作念到的，咱们为什么不去作念，中国有中医，又有当代医学是中国患者的福泽，因为他们不管何时齐不会失去但愿，不会因为这样或是那样的会诊“自尽”或是“安乐死”。这样不是很好。在世就是但愿。这是咱们当医师的目的吧！我不知谈我说得是不是又分别逻辑或不是信得过的辨证想维。（对于这个我还要向你学习！）但是是真话吧！还有我合计一句话说了等于没说亦然好的，比如“地球是圆的”，多有风趣。呵呵！本来不想回的，但是对你的才气荒谬佩服，值得我学习，是以回了，但愿可以从您那边学到更多的专科常识，好让我“两手齐可以用”。PS:其实我合计对于中病院校取不取消的事也莫得争论的必要的，因为如果中医药的学生真的齐莫得责任，真的齐吃不上饭，真的齐莫得患者，我想天然是要关门的吧！事实上只是难找辛勤，并不是找不到的，但是难找点不是更好吗，更能保养责任契机，扎根临床好勤学，正应了孟子的话“天将降大任于斯东谈主也................”。呵呵！这是臭好意思的话群众不必介怀！哎！写了半天合计我方就是一个实用主义的东谈主，不可取呀！shili0648 wrote:"你如能解释的清中药能治西医解释不了的疾病的道理，你才算是对病东谈主负责，否则你然而图财害命啊！" 有好多疾病，西医相似解释不了疾病的道理，却对质应用着药物，你然而图财害命？？（况且是勤勉的）一味的随着别东谈主的脚步就是对的？？ 为什么日本、韩国、包括西方国度在研究中医中药，而咱们却在商议它是否应该存在？ 形而上学家说过“存在的就是谈理”，全国上许多东西咱们并不阐明，不等于它是不存在、造作的，现在普遍认为正确的也偶然是谈理！！ 我是学西医的，但我并不抵赖中医，流传了这样万古候的医学不可能齐是错的，只是咱们莫得找到他的实验，况且国度广喊号子不参加怎样发展中医，不严厉扼制违警行医（到处可见的秘方/假药）怎样改善中医的疗效才值得探讨！！存在就是谈理？黑格尔的原话是“存在的就是合理的”。小偷亦然存在的，小偷就是谈理？黑格尔的这句话被德国天子当成了护身符，然而他忘了，黑格尔形而上学的中枢是唯心主义辩证法。什么是辩证法？矛盾、发展。存在的是合理的，但是任何存在的齐是势必要衰落的。任何事物在这个全国上齐只是一个“历程”。我也不是学中医的，因为中国医学援手的特殊性，大学的时候学了一个学期的中医，天然现在基本上忘光了。中医也好、“西医”也罢，亦或中西医勾搭，用一句听过n次的话说，不管黑猫白猫，能收拢老鼠就是好猫。中医是什么？只是是几付中药方子？几根银针？照旧堆积在实验室里用来分析的草根？齐不是。现在好多东谈主（包括一些中医）齐在研究什么中药的药理，但是齐在用“西医”的表面、要领来研究。中医和“西医”十足就是两种不同的表面体系（妄不敢称“科学体系”），这样研究下去，只不外为“西医”的手中加多几种“植物药”辛勤。中医不单是是“医学”，亦然文化。中医中所包含的形而上学想想、价值理念才是中医信得过的根。bluefoxmd wrote:小偷亦然存在的，小偷就是谈理？跳大神亦然存在的，就是合理的？knewman wrote:跳大神亦然存在的，就是合理的？存在即是合理。若分别理岂肯存在？你不要把“理”和解的那么褊狭gaoxy战友确是眼神热烈，动笔如刀。终点感谢你之前指出多处欠妥之处，天然内部混合着以文害辞。很想知谈你的形而上学态度是什么。你提供的府上我已仔细看过，鉴于图片太小，你的批注我只可猜个轻率。这里还有一些比拟客不雅的东西想得到贵战友的批注和分析，望不惜见示。不管临床医学照旧传统医学齐只是一种技能，一种器具，出了问题要找使用器具的东谈主，而不是把器具葬送！医疗问题的出现弗成责之医疗技能，而是要从医疗体制、环境下手。不知是假中医害东谈主多？照旧不负背负的临床医师害东谈主多呢？比拟一下假中医的处方和奢侈抗生素、激素的处方数目吧！！！如果这些东谈主齐有罪活该，可能你杀了50％还齐没看到假中医的影子吧！大齐质料低劣的临床医师充斥在医疗岗亭上。初中常识齐没学好的家伙再学个两三年就能出来给东谈主看病了，我真奇怪没学过有机化学的脑袋是奈何学好存一火一火学的？难谈我国的天才如故多到满地流淌的进程了？！群众仔细望望下层的真实情况吧，以省或者地区为单元，比拟一下每年毕业的医学生的出处，来自中专、技校的若干东谈主，接受了正规本科援手的若干东谈主！如果是以省为单元，10：1的比例不夸张吧。我自己的专科是中医，然而每年的临床执业医师锻练我齐参加，为什么呢？学临床出来的大爷们齐太有颜面了，想不给他们替考齐不行啊！中医的***形而上学 作家：中医掘墓东谈主 中医愚昧乖张， ***绝非个案。 中医分别谈理， 中药源自臆断。 古东谈主乐于***， 今情面缘何堪？ 中医不废误民， 中药务必重验！ 中医不是博大深通，而是太浅陋、真愚昧、恁单方面、贼唬东谈主————那是终点有才了！ 动物排泄的粪便，一般齐认为是又脏又臭的废料，只可手脚肥料。然而，中医认为有些动物的粪等于疗效确凿的中药；有的照旧名贵的中药材，听说有奇效。古东谈主根据动物的习性、粪便的体式、滋味、阵势等定性，进行一番包装，于是好多大便齐有了时髦的名字。 夜明砂：夜明砂是蝙蝠的干燥粪便，因可治夜盲症而得名。其性味辛寒，入肝经。有清热明目、散血消积的功效。主要用于肝热目赤、青盲、雀盲、表里荫藏、疳积、淤血作痛等证。常用量1—3钱。治赤子夜盲症可将夜明砂炒后，研细末和猪胆汁作念成绿豆大小丸粒，饭前吃5粒。以豆饱读汁调夜明砂末涂腋部，可颐养狐臭。大错特错!蝙蝠患有严重的夜盲症，几乎是睁眼瞎，根本谈不上“夜明”。科学研究说明，蝙蝠夜间辨物如神，靠的是雷达道理。其口部发出超声波，耳朵给与反射追忆的超声波，以此区别地方、虫豸、进攻。颐养夜盲症的殊效药是胡萝卜，而不是蝙蝠粪便。 五灵脂：五灵脂是哺乳纲、鼯鼠科动物复齿鼯鼠（寒号鸟）、飞鼠或其他近缘动物的粪便。“灵脂”与“凝脂”二字谐音。李时珍释其名曰：“其粪名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之气也”。鼯鼠形似大蝙蝠。头宽，眼大而圆，背部毛呈灰黄褐色，腹部毛色较浅，前后肢之间有皮膜联络。其糊口在长有松柏的峭壁石窍或石缝中。窝的体式如鸟巢。鼯鼠白昼躲匿在窝内休眠，早晨或夜间出来行动，善攀援，能滑翔。不少采药东谈主在采五灵脂或其他药材时，绳子常被鼯鼠咬断而丧命，是以，采药东谈主多把绳子染成红色来迷吓它们。鼯鼠之是以叫作念“寒号鸟”，乃其夏季羽毛丰盛，到了冬天羽毛掉光，尽夜鸣叫，故称为寒号鸟；东谈主们说它夏天羽毛娟秀时就适意地唱“凤凰不如我”，到了冬天就叫“朝不谋夕”。五灵脂性味甘温，无毒，入肝经，具有通顺血脉，散瘀止痛的功效；是妇科要药。主治血滞、经闭、腹痛；胸胁刺痛跌扑肿痛和蛇虫咬伤等症。性味甘温？鼠粪滋味奈何会是甜的？当前社会哪个妇科病患者甘心吃老鼠粪止痛？鼯鼠习性特异，比拟苦处，筑巢于陡壁峭壁，能滑翔，古东谈主甚为惊异，误以为有灵气，吃其粪便也就不难和解了。 望月砂：望月砂又称明月砂，为兔科动物野兔的干燥粪便。“望月”之名，乃出自嫦娥奔月的故事，因嫦娥是与玉兔一同登月的。野兔常直立起来东瞧西望，不雅察周围动静，古东谈主以为它是敬拜随嫦娥奔月的先人；野兔的粪便也由此而扩充得名为望月砂。望月砂性味辛平，入肝、肺经，主要用于明目杀虫，治目暗翳障、痨瘵、疳疾、痔漏等症；常用量3—9克。性味辛平，不知古东谈主吃过若干兔子屎才得出这个论断，底本兔子粪是辣的。也许恰恰这个兔子刚刚偷吃了辣椒。 蚕砂：蚕砂笔名蚕矢，是家蚕的干燥粪便。性味甘温，入肝、脾、胃经，有燥湿、祛风、和胃化浊、活血定痛之功。常用于风湿痹痛、头风、头痛、皮肤瘙痒、腰腿冷痛、腹痛吐泻等症。古东谈主将蚕砂炒热后装入袋中，趁热敷患处，可治诸枢纽疼痛，半身不摄。民间用蚕砂作枕芯的填充物，有清肝明目之效。燥湿、祛风、和胃化浊、活血定痛，确凿神药！街头卖的自尊丸也许就掺过这东西。其实只是一些纤维素加上桑蚕的一些代谢废料辛勤。 龙涎香：龙涎香是抹香鲸科动物抹香鲸的肠内分泌物的干燥品。取自需屠宰的抹香鲸，从其肠内取其分泌物（即鲸鱼的粪便，它是抹香鲸吞食墨鱼后，胃肠谈分泌出来的灰玄色的蜡状排泄物）。其味甘、气腥、性涩，具有行气活血、散结止痛、利水通淋、理气化痰等功效；用于颐养咳喘息逆、亲信疼痛等症。本品系各样动物排泄物中最名贵的中药，极为贫瘠。这东西如实勤勉，老外用于配制名贵香水，而不是用于治病。颐养咳喘息逆、亲信疼痛等症熟习扯淡。 鸡矢白：鸡矢白即家鸡粪便上的白色部分。性味甘咸，凉。成心水，泄热，祛风，解毒等作用。可治饱读胀蕴蓄，黄疸，风痹等证。内服：晒干，文火焙炒，炒时加入白酒少量，研末为丸散，3—6克，或浸酒。《活幼全书》曾载一方，颐养赤子腹胀黄瘦，用干鸡矢50克，丁香3克，碾极细后作念丸如小豆大，逐日3次，每次 10丸，用米汤送服。赤子腹胀黄瘦吃鸡屎奈何会管用？这个怜悯的小孩可能只是因为养分不良，也可能是感染了血吸虫。 白丁香：即麻雀的粪便，又称为雀苏、青丹。其性温，味苦，有小毒；入肝、肾二经。能消滞治疝，退翳去胬肉。内服研末为丸、散；外用研细调敷或乳汁点眼。阴囊疝是需要手术的，吃麻雀屎奈何会管用？吃麻雀屎颐养白内障就更离谱了。 虫茶：是我国湘桂黔交壤山区的一种特殊的“茶”，它其实不是茶叶，而是化香夜蛾、米黑虫等虫豸排出的粪便晒制而成的。当地山民汇集干粪，经特殊搞定后，当茶喝，其味甘甜，沁东谈主心脾。虫茶还具药用价值，适量泡饮，能把稳醒脑、解热祛毒、管理止血、降压祛脂、健脾和胃。它抵消化不良，鼻衄、痔疮出血、牙龈出血和疖肿有确凿疗效，对留意高血压、高血脂和冠心病也有一定作用。虫粪止血不可能，留意高血压、高血脂和冠心病更是无理。古东谈主根本就不知谈高血压、高血脂和冠心病，不知谈哪个当代中医骗子心血来潮假造的。
色哥哥
